Transcript of من اقوى المحاضرات ● الصلاة تشتكي ● للشيخ خالد الراشد

بسم الله الرحمن الرحيم الحديث خطير والقضيه مهمه ابناؤنا يموتون على غير صلوات الصلاه بل حتى الشيب تهاونوا في ادائها سالونا نصلي عليه ام لا نصلي قلت ولماذا لا تصلون عليه قالوا ما سجد لله سجده من قبل لم يتجاوز عدد الذين صلوا الفجر في جماعه من ابناء المسلمين في مدرسه تعداد 800 طالب 20 طالبا فقط و780 بيت من بيوت المسلمين اتصفت بالنفاق الصلاه انا في البيت لا اصلي ايضا واهلي كذلك لا يصلون فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاه واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا كيف يتغير الواقع كيف يتبدل الحال وامتنا ضيعت الصلوات يا جبريل تضيع امتي الصلوات خمس صلوات من اداه حيث ينادى بهن كن له نورا وضياء وبرهانا يوم القيامه فمن ضيعهن فلا يلومن الا نفسه اقم الصلاه كما يريد الله لتبلغ الرضوان دون رضاه اتبع رسول الله طيعت الصلوات وارتكبت المحرمات كيف يستقيم الحال وكيف يتربى المجتمع على الفضيله ان لم يحا حافظ على الصلوات اليست الصلاه هي التي تنهانا عن الفواحش والمنكرات الصلاه نور كيف تستطيع ان تسير في الظلمات كثير يتخبطون كثير يشتكون من الهموم والغموم علاجهم الانضمام الى صفوف المصلين مع الشباب في كل مكان وعلاجهم ادخلوا بيوت الرحمن انضبطوا في صفوف المصلين حق على الله من لقي الله وهو محافظ على هذه الصلوات دخل الجنه واسجد وعفر انفك الغا وقل بالدمع يا الله يا الله اتقوا الله عباد الله وحافظوا على الصلوات وانتهوا عن الفواحش والمنكرات متى ستنضم الى صفوف المصلين وستكون من الذين هم على صلاتهم دائمون وستكون من الذين هم على صلاتهم يحافظون متى ستستقيم وتعلم ان اعظم امور الدين بعد توحيد اللهم المحافظه على الصلوات والمسارعه الى المساجد والمحافظه على تكبيرات الاحرام يا رب رباهما مالي غير عفوك ملجا ففر لعبد تاب يا رب تاب يا ربه تاب يا ربه تاب يا ربه تاب يا رب تسجيلات صدى القراء الاسلاميه بالدمام تقدم الصلاه تشتكي لفض فضيله الشيخ خالد الراشد معاشر الاحبه جاءني احد الشباب منذ فتره ماضيه وبدا يعرض مشاكله وما هي اكثر مشاكل الشباب قال اشتكي من كثره الهموم والغموم اشتكي من قله التوفيق في كل شان من شؤون حياتي ما طرقت بابا الا وجدته موصدا مغلقا ما اقدمت على مشروع الا باء بالفشل زياده على هذا وجع يلازمني في بطني عرضت نفسي على الاطباء تنقلت من مكان الى كان طلبا عن العلاج ولم اجده قلت مستعينا بالله المريض اذا مرض يذهب الى الطبيب والطبيب ينظر في اعراض المرض ثم يبدا بتشخيص المرض فاذا اكتشف العله واكتشف المرض نصح بالدواء والمطلوب من المريض حين يعطى الدواء ان يحافظ عليه بكميته المحدده في وقته المحدد قلت ايضا له المطلوب منك انك تحافظ على الدواء قال لا توصي حريصا فلقد تعبت فلقد تعبت وانا ابحث عن العلاج والدواء همومي كثيره مشاكلي كثيره الالامي التي اقضت مضجعي فلا اهنا بطعام ولا بشراب ولا بمنام قلت العلاج موجود لكن المطلوب منك انك تحافظ على العلاج وتداوم عليه قال وما هو قلت خمس صلوات خمس صلوات في اليوم والليله من اداهن حيث ينادى بهن يعني في المساجد من اداهن حيث ينادى بهن كن له نورا وضياء وبرهانا يوم القيامه ومن ضيعهن ضيعه الله يوم القيامه فمن اتبع هداي فلا يظل ولا يشقى واي هدى اعظم من المحافظه على الصلوات ومن اعرض عن ذكري فان له معيشه ظنكا ونحشره يوم القيامه اعمى قال ربي لم حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى هذا هو العلاج هذا هو علاج ذلك الشاب وعلاج مشاكل كل واحد منا ان يطرق باب الطبيب خمس مرات وان يرتمي بين يديه ويرفع اليه الحاجات والمسائل ويبتهل اليه بالدعاء والتضرع والله لن تحل مشاكلنا ولن تكشف همومنا ولن تتبدل احوال حالنا الا اذا استقمنا في الصلوات حالنا مع الصلوات يبكي العين ويذمي القلب ويقطع الجبين انقسم المسلمون مع صلاتهم الى ثلاثه اقسام قسم لا يصلي ولا يركع ولا يسجد لا بالليل ولا بالنهار اسمائهم عبد الله وعبد الرحمن كذبوا والله كذبوا والله لو كانوا عبيدا لله ما خالفوا اوامر الله الا يظن اولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين والله نعرف كثير من الله عليهم بالاستقامه والهدايه سالناهم عن احوالهم في الصلوات كثير منهم يقول مرت علي سنوات لم اسجد فيها ولم اركع سنوات لم يسجدوا لله فيها ولم يركعوا اي حياه هذه والله لن يستقيم حال الانسان الا اذا استقام على صلاته والله انك لن تتقرب الى الله بقرب ربه اعظم من المحافظه على الصلوات قال صلى الله عليه وسلم اكلفوا من العمل ما تطيقون واعلموا ان خير اعمالكم الصلاه والله لن ينفعك صوم ولا حج ولا زكاه ولا اي نوع من الاعمال الا اذا صلح امر الصلاه اول ما يسال عنه العبد يوم القيامه سيسال عن صلاته ان استقامت وصلحت نظر الله في باقي الاعمال والا قدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا قسم لا يركع ولا يسجد وهم كثير وهم كثير امتلات بهم البيوت وانتشروا في الطرقات تراهم في المجمعات واوقات الصلوات يغدون ويروحون كان الامر لا يعنيهم قسم اخر هم ايضا كثير يقدمون ويؤخرون ينامون ويتكاسلون يلعبون ويلهون ان استيقظ من نومه صلى ان انتهى من لعبه صلى ان انتهى من اكله وشربه صلى تناسوا ان الله قال فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون تناسوا ان الله قال لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون تناسوا ان الله قال ان الصلاه كانت على المؤمنين كتابا موقوتا لو انك موظفا في شركه من الشركات او مؤسسه من المؤسسات ودوامها يبدا في السابعه صباحا فاذا بك في اليوم الاول تاتي بعد 20 دقيقه من مرور الوقت ويستقبلك الرئيس سيغض الطرف عنك فان جئته في اليوم الثاني سيخاطبك ويقول لك ان نظام المؤسسه ودوامها يبدا في الساعه السابعه لا في السابعه والنصف ثم اذا تكرر منك التاخر ستعطى انذارا شفهيا او انذارا خطيا فاذا تكرر منك التخلف والتاخر فلا مكان لك فلا مكان لك في تلك المؤسسه هذه مؤسسه وشركه من الشركات فكيف بالذين يتاخرون عن طاعه رب الارض والسماوات مرات ومرات قال صلى الله عليه وسلم ولا زال اقوام يتاخرون حتى يؤخرهم الله لازال اقوام يتاخرون حتى يؤخرهم الله فقسم لا يركع ولا يسجد وقسم يقدم ويؤخر ويتهاول ويتكاسل وهم كثير لا ينطلقون الى المساجد الا اذا سمعوا الاقامه او انطلقت الصلاه بعد ركعه او ركعتين تناسوا ان الله قال السابقون السابقون اولئك المقربون قسم ثالث وهم قله قليله وانا اعني ما اقول قله قليله مقارنه الى تعداد هذه الامه امه المليار او ما يزيد تريد تشهد هذه القله اشهدها في صلاه الفجر اشهد صلاه الفجر مع الجماعه حتى ترى عجب العجاب ترى ان الاف مؤلفه بل ملايين تغط في سبات عميق وقله قليله هي التي انتصرت على فرشها وعلى شهواتها وانطلقت تجيب منادي الله ينطلق اذان الفجر في الرابعه والسابع دقائق اخرج الى الشارع اخرج حتى تعرف مقدار الماساه فلا تكاد ترى سياره تتحرك لا تكاد ترى انسان يسير لا تكاد تسمع اصواتا في البيوت ادخل المسجد ترى اباء وكبار بارا في السن وقله قليله من الشباب الذين هداهم الله والبقيه الباقيه تغط في سبات عميق والبقيه الباقيه تغط في سبات عميق ثم اخرج بعد صلاه الفجر بساعه ثم اخرج بعد صلاه الفجر بساعه وانظر الى الناس قد ملاوا الطرقات والتقاطعات وانتشروا في مناكب الارض يطلبون الدنيا ما كان الله قبلها بساعه ناداهم مناديه الصلاه خير من النوم وواقع حال كثير من الناس يقول النوم خير من الصلاه اسالك بالله العظيم اين صليت الفجر اليوم في صفوف المصلين ام اتصفت بصفات المنافقين اليس اثقل الصلوات عليهم صلاه الفجر وصلاه العشاء اليست هذه الامه قد اتصفت بالنفاق في مشارق الارض ومغاربها تريد تعرف مقدار الماساه اسمع بارك الله فيك زرت ثانويه من الثانويات منذ ايام مضت وبعد اخذ وعطاء تعداد المدرسه اكثر من 800 طالب في ريعان الشباب اعمارهم تجاوزت الثام عشر والتاس عر وال عاما رجال المفترض انهم يغير الواقع انهم يبدلوا الحال سالتهم بعد اخذ وعطاء اصدقوني اصدقوني في سؤالي هذا من منكم صلى الفجر في جماعه كم تظن من ال 800 100 200 ام ثلاث ام 400 والله الذي لا اله الا هو لم يتجاوز العدد 20 لم يتجاوز عدد الذين صلوا الفجر في جماعه من ابناء المسلمين في مدرسه تعدادها 800 طالب 20 طالبا فقط و780 بيت من بيوت المسلمين اتصفت بالنفاق كيف يتغير الواقع كيف يتبدل الحال وامتنا ضيعت الصلوات لما تنزل قول الله جل في علاه على النبي صلى الله عليه وسلم فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاه واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا يقول النبي صلى الله عليه وسلم باكيا يقول يا جبريل تضيع امه الصلاه يا جبريل تضيع امتي الصلاه قال يا محمد ياتي اقوام من امتك يبيعون دينهم كله بعرض من الدنيا قليل فضيعت الصلوات وارتكبت المحرمات كيف يستقيم الحال وكيف يتربى المجتمع على الفضيله ان لم يحافظ على الصلوات اليست الصلاه هي التي تنهانا عن الفواحش والمنكرات اليست الصلاه هي التي تنهانا عن الفواحش والمنكرات يكفينا امرا ربانيا واحدا حتى نعلم عظم قدر الصلاه عند الله اما يكفيك ان الله افترضها فوق السماوات اما يكفيك ان تعلم من قدر الصلاه وعظم شانها عند الله انها فرضت فوق سبع سماوات وهو بالافق الاعلى ادنى فتدلى فكان قاب قوسين او ادنى فاوحى الى عبده ما اوحى امره ب 50 صلاه فلازال يخفف عنا حتى جعلت خمس صلوات باجر 50 خمس صلوات باجر 50 الصلاه نور كيف تستطيع ان تسير في الظلمات كثير يتخبطون كثير يشتكون من الهموم والغموم علاجهم الانضمام الى صفوف المصلين ماسي الشباب في كل مكان وعلاجهم ادخلوا بيوت الرحمن انضبطوا في صفوف المصلين التقيت ثلاثه من الشباب على احدى الطرق الشماليه في ساعه متاخره من الليل توقفت ركب الثلاثه ركب الثلاثه قلت اين تريدون؟ قالوا نريد الدمام دار بيني وبينهم هذا الحديث قلت ماذا تريدون من هناك؟ قالوا نبحث عن وظائف ولا عيب ان انسان يسعى في طلب رزقه لكن عيب كل العيب تخرجنا الدنيا ولا نخرج لاوامر الله جل في علاه نخرج لقضاء حوائجنا ولاكلنا وشربنا ومنادي الله ينادينا حي على الصلاه حي على الفلاح فنتهاون في الاستجابه لنداء الله قلت ماذا تريدون من هناك قالوا نبحث عن وظائف قلت لا عيب فما هي شهاداتكم والمؤهلات التي تحملونها فقال الذي بجانبي انا عندي شهاده ثاني متوسط وانت اللي وراء قال انا اول متوسط وانت الثالث قال انا لم اكمل الخامسه ابتدائيا قلت ما شاء الله المؤهلات لكن هي ليست المؤهلات هي ليست المؤهلات الامر لله من قبل ومن بعد ما يفتح الله للناس من رحمه فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم نعرف اصحاب شهادات لم يجدوا وظائف ولم يجدوا مرتبات ونعرف من لا يقرا ولا يكتب انعم الله عليهم وصب عليهم من البركات السر وامر اهلك بالصلاه واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك جاء احدهم الى احد الصالحين يشتكي ارتفاع الاسعار غلت الاسعار وارتفعت الاثمان للمطاعم والمشارب وهكذا هو حالنا نتاثر بارتفاع الاسعار يمنه ويسره ولا نتاثر باحوال المسلمين نخاف على ما يسد جوعنا ويملا بطوننا ولا نخاف من تقرير مصيرنا اما الى جنه او الى نار جاء احدهم الى احد الصالحين يشتكي ارتفاع الاسعار والاثمان قال الصالح والله ما ابالي والله ما ابالي لو ان حبه الشعير بدينار علي ان اعبده كما امرني وعليه ان يرزقني كما وعدني علي ان اعبده كما امرني وعليه ان يرزقني كما وعدني وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون السر وامر اهلك بالصلاه واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبه للتقوى قلت هذه الشهادات وهذه المؤهلات اصدقوني كيف انتم مع صلواتكم فقال الذي بجانبي اقول لك ام اكذب عليك قلت ان كذبت انت تكذب على نفسك لا يضرني كذبك ومن يكذبا فعليه عليه كذبه قال انا ما اصلي انا لا اصلي قلت كافر قال لا قلت بلى فالاه الذي بيننا وبينهم الصلاه فمن تركها فقد كفر كم هم من الكفار من ابناء المسلمين الذين لا يركعون ولا يسجدون حدث ولا حرج قلت للثاني وانت قال انا خير منه قلت كيف قال انا اصلي من الجمعه الى الجمعه قلت انت مثله وانت يا ثالثهم قال انا افضل منهم قلت كيف قال انا اصلي في اليوم صلاتين انا اصلي في اليوم صلاتين قلت هذا دين جديد ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله هذا هو الواقع هذا هو الواقع شئت ام ابيت طلابنا لا يصلون بل جاءني سؤال من الطلاب يقول السائل فيه ما حكم الذي يصلي بدون وضوء ما حكم الذي يصلي بدون وضوء قلت هذا كفر ومن نواقض الاسلام لانه استهزاء بالدين هل يخفى عليه او على كثير من امثاله انه لا صلاه لمن لا طهور له هل يخفى عليه ان عمود الدين هو الصلاه حتى بنات هذا واقع الاولاد اسمع واقع البنات فيك تقول احدى قريباتي تعمل مدرسه في مدرسه من المدارس خرجت من غرفه المدرسات فاذا بطالبتين بجانب الغرفه يتبادلان الحديث فاذا احداهما تقول للاخرى لماذا لا تصلين معنا في المصلى لماذا لا تصلين معنا في المصلى قالت انا حتى في البيت ما اصلي انا حتى في البيت لا اصلي وازيدك من الشعر بيتا اهلي كذلك لا يصلون قالت ازيدك من الشعر بيتا انا في البيت لا اصلي ايضا واهلي كذلك لا يصلون الا يظن اولئك انهم مبعوثون والله لو ان القلوب سليمه لتقطعت الما من الحرمان ولكنها سكره بحب حياتها الدنيا وسوف تفيق بعد زمان متى ستنضم الى صفوف المصلين وستكون من الذين هم على صلاتهم دائمون وستكون من الذين هم على صلاتهم يحافظون متى ستستقيم وتعلم ان اعظم امور الدين بعد توحيد الله المحافظه على الصلوات والمسارعه الى المساجد والمحافظه على تكبيرات الاحرام عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله اتقوا الله عباد الله واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله واعلموا ان من صفات المتقين انهم على صلاتهم يحافظون كيف تستطيع ان تواجه متقلبات الحياه الا اذا انضممت واستقمت في صفوف المصلين قال الله جل في علاه ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا من الا المصلين اي المصلين الذين لا يصلون الا من الجم الجمعه الى الجمعه او الذين يصلون صلاتين في اليوم او الذين يتقدمون ويتاخرون الا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون ثم اثمرت صلواتهم اخلاقا وخشيه في حياتهم والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون من اين اتت الخشيه اتت من المحافظه على الصلوات والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون كيف ادوا الامانات وحفظوا الحقوق الا لما حافظوا على الصلوات والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين كيف حصنوا الفروج وغضوا الابصار الا لانهم من الذين هم على صلاتهم دائمون فاذا جاءت المداومه وجاءت المحافظه اسمع النتيجه بارك الله فيك اولئك في جنات مكرمون اولئك في جنات مكرمون والله لن تتقرب الى الله بقربه اعظم من المحافظه على الصلوات يقول انس بينما كنا جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم اذ دخل علينا رجل لا نعرفه قال اين هو ابن عبد المطلب قلنا ذلك الابيض الامه ابيض مشرب بحمره صلوات ربي وسلامه عليه اذا تبسم كان وجهه كفقه القمر قلنا ذلك الابيض الامهق فجاءه وقال يا ابن عبد المطلب اني سائل ومشدد عليك السؤال وكان متكئا فجلس قال يا محمد من الذي رفع السماء قلت الله قلت يا محمد ومن الذي بسط الارض؟ قال الله قال ومن الذي نصب الجبال يا محمد؟ قال الله قال اسالك بالذي رفع السماء وبسط الارض ونصب الجبال الله ارسلك الينا رسولا اسالك بالذي رفع السماء وبسط الارض ونصب الجبال قال الله ارسلك الينا رسولا فاحمر وجهه صلى الله عليه وسلم وقال اللهم نعم قال اسالك بالذي رفع وبسط ونصب وارسلك الينا رسولا الله امرك ان تامرنا بخمس صلوات في اليوم والليله قال اللهم نعم الله امرك ان تامرنا بالصيام قال اللهم نعم قال الله امرك ان تامرنا باداء الزكاه قال اللهم نعم الله امرك ان تامرنا بحج بيت الله الحرام قال اللهم نعم قال والذي بعثك بالحق والذي رفع السماء وبسط الارض ونصب الجبال وارسلك الينا رسولا لاحافظن على الصلاه ولاصومن رمضان واعطي الزكاه واحج البيت ولا ازيد على ذلك فلما انطلق قال النبي صلى الله عليه وسلم ان صدق دخل الجنه ان صدق فيما قال وحافظ على الصلوات وصام رمضان وادى الزكاه وحج بيت الله الحرام دخل الجنه تامل بارك الله فيك تامل رعاك الله الزكاه قد تسقط فقط في حال من الاحوال ان لم يكن عندك مال ان لم يكن عندك ما يستوجب الزكاه فلا زكاه عليك والصيام يسقط للاعذار ومن كان منكم مريضا او على سفر فعده من ايام اخر الحج لمن استطاع اليه سبيلا لكن قل لي بالله العظيم هل تسقط الصلاه في اي حال من الاحوال اذا لو حافظ حافظ على صلاته دخل الجنه في الحديث قال النبي صلى الله عليه وسلم كان حقا على الله من لقى الله وهو يحافظ على هذه الصلوات ان يدخله الجنه حق على الله من لقي الله وهو محافظ على هذه الصلوات ان يدخله الجنه قال ابو ذر وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق قال يا رسول الله وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق فاعادها في الثالثه فقال صلى الله عليه وسلم رغم انف ابي ذر خمس صلوات من اداهن حيث ينادى بهن كن له نورا وضياء وبرهانا يوم القيامه ومن ضيعهن فلا يلومن الا نفسه ومن ضيعهن فلا يلومن الا نفسه اطلت عليكم لكن الحديث خطير والقضيه مهمه ابناؤنا يموتون على غير صلوات بل حتى الشيب تهاونوا في ادائها مات رجل في السبين من عمره منذ فتره ماضيه سالونا نصلي عليه ام لا نصلي قلت ولماذا لا تصلون عليه قالوا ما سجد جد لله سجده من قبل مات احد الشباب في مقتبل العمر فلما غسلوه وبداوا بتغسيله انقلبت بشرته من البياض الشديد الى السراد الشديد خاف المغسلون وخرجوا من مكان التغسيل فاذا بالاب في خارج المغتسل يدخن قالوا من الميت ميتكم قال نعم قالوا ما خبر هذا قال الاب لم يكن من المصلين قلنا خذوه انتم غسلوه وانتم كفنوه وما ظلمهم الله ولكن انفسهم كانوا يظلمون والعكس بالعكس مات احد الاخيار في مقتبل العمر امر بالمعروف ناهي عن المنكر مسابق للصفوف الاولى ما تخلف عن الفجر يوما يدعو ويعظ بالموعظه والذكرى الحسنه فلما مات يقول احد مشايخنا انا الذي غسلته وكفنته فلما بدانا بتغسيله وبدانا باعداد المسك والكافور يقول والله الذي لا اله الا هو فاحت رائحه المسك منه قبل ان نضع المسك عليه قلت لصاحبي تشم قال فضل الله يؤتيه من يشاء ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكه الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا فلما كفناه وذهبنا به الى المقبره يقول شيخنا كنت ممن نزل على قبره تخيل المنظر الناس على شفير القبر ثم ينزل اليهم الميت يقول والله الذي لا اله الا هو فلما انزلوه اخذ من بين ايدينا حمل من بين ايدينا والله ما حملناه ثم وسد في التراب والله ما وسدناه ثم وجه الى القبله والله ما وجهناه كشفت عن وجهه اذا هو يضحك كشفت عن وجهه فاذا هو يضحك يقول الشيخ والله لولا اني انا الذي غسلته وكفنته ما كنت اظن انه قد مات ما كنت اظن انه قد مات اتقوا الله عباد الله وحافظوا على الصلوات وانتهوا عن الفواحش والمنكرات اتقوا ومن تقواه المحافظه على اوامره تريد ضمان لخاتمه حسنه من صلى الفجر في جماعه فهو في ذمه من في ذمه الله يعني في حفظ الله ورعايته زاد اهل العلم قالوا معناه انه اذا مات من يومه دخل الجنه مروا ابنائكم بالصلاه لسبع اضربوهم عليها لعشر اصنعوا لنا ابطال اصنعوا لنا رجال اصنعوا لنا امهات عابدات لابد من صنع الرجال ومثله صنع السلاح وصناعه الابطال علم علمه اولو الصلاح من لم يلقن اصله من اهله فقد النجاح لا يصنع الابطال الا في مساجدنا الفساح في روضه القران في ظل الاحاديث الصحاح شعب بغير عقيده ورق يدريه الرياح من خان حي على الصلاه يخون حي على الكفاح اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان اجعلنا من الراشدين هل سنراك بعد هذا الكلام تسابق المصلين الى الصفوف الاولى ام ستستمر في التخلف مع المتخلفين وقد اعذر من انذر اللهم اجعلنا من الذين هم على صلاتهم دائمون ومن الذين هم على صلاتهم يحافظون ومن الذين هم في صلاتهم خاشعون اللهم اجعل خير عمرنا اخره وخير عملنا خواتيمه وخير ايامنا يوم نلقا تم هذا العمل صد الاعتصام الاخراج الفني والهندسه الصوتيه احمد العامر وتقبلوا تحيات اخوانكم في تسجيلات القراء الاسلاميه بالدمام حي شارع ابي بكر الصديق هاتف وفاكس3.8227264 جوال 859 7 صندوق البريد 677 8 الرمز البريدي 3 517 صاحبكم انشادا طلال ال خيران والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته اقم الصلاه كما يريد الله لن تبلغ الرضوان دون رضاه اقم الصلاه كما يريد الله لتبلغ الرضوان دون رضاه اتبع رسول الله صلي صلاته فالخير كل الخير في مسعاه احضر فؤادك واجتذب فانه قد ظل من سكن الفؤاد هواه احضر فؤدك واجتذبه فانه قد ضل من سكن الفؤاد هواه فاذا اذا نطقت الله اكبر فاذكر الجنات والنيران كي تخشاه واركع وعظم ربك الله الذي ما الكون في اتقانه لولاه واركع وعظم ربك الله الذي ما الكون فيه اتق قانه لولاه واسجد وعفر انفك الغالي وقل بالدمع يا الله يا الله الله كم امسي واصبح لاهيا في غفله وسذاجه اواه اواه كم امسي واصبح لاهيا في غفله وسذاجه اواه رباه مالي غير عفوك ملجا فغفر لعبد تاب يا رب تاب يا ربه تاب يا ربه تاب يا رب تاب يا ربه تاب يا ربه وفي جميع التسجيلات الاسلاميه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ان قد مات ان الله قد مات وكما ان الله مات فلا سلطان له على شؤون الحياه العلمانيه هذه هي العلمانيه القبيحه والوجه القبيح الشريعه الاسلاميه لا تتناسب مع الحضاره يقولون انني اطالب كل فتاه ان تاخذ صديقها في يدها فتذهب الى ابيها وتقول هذا صديق يقولون تقول فرخه من فروخ العلمانيه القوامه اليوم لا مبرر لها ففي ش الظلام بد العوار وبان الزيف وانزاح الستار لكم وجه قبيح بل مقيت وحقد قد تاج جج فيه نار لكم لحن النشاز وكل بوق له قطعانه واليه سار تظنون الحضاره نبذ شرع وعند نسائنا يلقى الخمار حجاب المراه ليس من الاسلام ان الحجاب لا يصلح الا في مجتمع قبلي جاهلي يقولون لا توجد ايه قرانيه واحده تنص على تحجب المراه كبرت كلمه تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا كبرت كلمه تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا يقراون كتب الكفر والالحاد ولا يعرفون للقران حدا ولا حرما حقيقه وهم فروخ العلمنه الذين تربوا على اكف الغرب وصنعوا على اعينهم ورضعوا الباب الغرب والشرق والذين غسلت ادمغتهم في دحاليز الكفر وترعرعوا في كنف الالحاد وعادوا الى بلادنا يمدون ما لحسوه من مخاط العلمانيه القبيح لترتفع على اكتافهم اعمده الهيكل العلماني جاء القوم من اذناب قومي خفافيش واذناب صغار اذا غاب الرقيب فلا لا تلمي وان غاب الحياء فلا وقار هذه طريق تدفع الامه الى هوه الدمار اللهم خيب امالهم وعطل اركانهم وشتدت شملهم وقطع السنتهم يا ارحم الراحمين فافا في شظلام رعويتم غدا سيحيق مكركم البوار خفى في شظلام الا عويتم غدا سيحيق مكركم البوار تسجيلات صدى القراء بالدمام تقدم العلمانيه الوجه القبيح للشيخ حسين رضوان وفي جميع التسجيلات الاسلاميه بسم الله الرحمن الرحيم [موسيقى] السماء وحق لها ان تائض ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك ساجد وملك قائب والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وتوكل على العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في ساجدين يا مدمن الذنب اما تستحي باي بدن ستقف بين يدي الله وباي لسان ستجيب اليوم نختم على افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون كم مره تفوتك صلاه الجماعه؟ كم مره تفوتك تكبيره الاحرام؟ كم مره تنام عن الصلاه المكتوبه؟ ماذا تقول اذا حملت جنازه [موسيقى] ودفنت بالقبر الشديد ظلام هذا السؤال فهل علمت جوابه ماذا تجيب اذا نطقت كلام مراقبه ان كان عمر لا يرانا فرب عمر يرانا مراقبه فوالله لولا الله لا شيء غيره لحرك من هذا السرير جوان مراقبه الله اكبر الله اكبر عظموا الله فراقبوه الله اكبر عظم الامر فعظمت الاوامر مراقبه كيف لا يعظمونه والارض جميعا قبضته يوم القيامه والسماوات مطويات بيمينه كيف لا يعظمونه وهو يعلم خائنه الاعين وما تخفي الصدور فماذا اقول لله اذا نطقت الجوارح والاركان اليوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون اليوم نختم على افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون لا يكن الله اهون الناظرين اليك تسجيلات صدى القراء الاسلاميه بالدمام تصحبكم مع محاضره بعنوان الذي يراك حين تقوم للشيخ خالد الراشد كثير من الناس وفي جميع التسجيلات اسلاميه بسم الله الرحمن الرحيم ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين في ذلك اليوم العظيم في يوم اسود اس كسرت رباعيته وشج راسه وادم القدم حتى قال كيف يفلح قوم شج راس نبيه بابي هو امي وفجاه وفجان قالوا قد مات محمد صلوات ربي وسلامه عليه قال ان كان محمدا قد مات فرب محمد حي لا يموت الله لا اله الا هو الحي القيوم فاخذ ينادي ايها المسلمون انا محمد بن عبد الله فلما سمعوا صوته ارتفعت العزاء قائدهم حيتبهم بين اظهرهم يقاتل معهم فارتفعت عزائم الرجال وبدا تعلو صيحات القتال وبدا التكبير ياتي من هنا ومن هناك حمزه يضرب رقاب الرجال ابو دجانه يضرب بسيف النبي صلى الله عليه وسلم اما الزبير فصنع عجب العجاب ام عماره لما رات حبيبها في ارض المعركه يقول صلى الله عليه وسلم عنه اسمعي بارك الله فيك التفت يمناه ام عماره تدعمي التفت يسره ام عما عماره تدود عندي يقول لها النبي صلى الله عليه وسلم في ارض المعركه من يطيق ما تطيقين يا ام عماره يا ام عماره شليني يا ام عماره قالت نسالك رفقتك في الجنه يا رسول الله قال انتم رفقائي في الجنه اللهم اعطهم سؤلهم اللهم اعطهم ولا تحرمهم واكرمهم ولا تهنهم وزدهم ولا تنقصهم واثرهم ولا ت عليهم يا حباب الجنه واغترابها طيبه وبارد شرابها ان المتقين في جنات وعيون [موسيقى] موتوا على ما مات محمد صلى الله عليه وسلم فداك ابي وامي يا رسول الله فداك ابي وامي يا رسول الله فداك ابي وامي يا رسول الله فاذا ابي بن خلف عدو الله يقول اين محمد لا حييت حيا تردد القائد او جبل او اختب خلف الصفوف اخذ رمحه ووجهه نحو عدو الله فارداه قتيلا في ارض المعركه دروس ان اختلاف الراي والنزاع وعدم السمع والطاعه والذنوب والمعاصي هي اسباب هزيمه لكن مهما بلغت قوتهم لا تهنوا ولا تحزنوا انتم الاعلون ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين بشار من يردهم عنا وهو رفيقي في الجنه الجنه واصبح ظهره ترسا للنبي صلى الله عليه وسلم حتى يقول المؤرخون ان ظهره اصبح كظهر القنفلم والله اني لاجد ريح الجنه دون احد قال والله الذي لا اله الا هو ان الملائكه لتغسله بين السماء والارض والله جاء ان الله كلم اباك كفا وبينه ترجمان ابن الجم قال والله لاطن بعجه الجنه الجنه الجنه الجنه ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون يا اقصى صبرا يا اقصى صدرا يا اقصى لم ننساك ميعاد العزه ميعاد العزه ميعاد العزه في مسى صدرا يا اقصى اقصى يا اقصى اقصى يا اقصى لن ننسى ميعاد العزه ميعاد العزه يسر اخوانكم في مؤسسه ما لا نهايه للانتاج والتوزيع بالتعاون مع تسجيلات صدى القراء ان نقدم لكم هذه الماده والتي هي بعنوان لا تهنوا ولا تحزنوا لفضيله الشيخ خالد بن محمد الراشد