Transcript of Capitulo 14. Cultura y Nacion (1910-1940).

[Música] [Aplausos] A mediados del año 1915 una gran cantidad de argentinos se agolpa en las salas cinematográficas de todo el país para ver una película noble gaucha cuenta la historia de un joven pe rural el campo para viajar a la gran ciudad en busca de una mujer de la que se ha enamorado en su Odisea por las calles del centro el protagonista sufre todo tipo de engaños y humillaciones por parte de los habitantes de la ciudad que se aprovechan de su total desconocimiento del ámbito urbano a pesar de los contratiempos el protagonista hace valer su coraje y hombría de bien Y consigue su objetivo Nobleza gaucha rápidamente se convierte en un récord de taquilla que seguirá proyectándose en los cines durante muchos años paradójicamente la mayoría de los espectadores de esta película poco tienen que ver con el medio rural muchos de ellos al igual que su protagonista hace tiempo abandonaron el campo para buscar el éxito en la gran ciudad [Música] gracias al impacto migratorio Para principios del siglo XX la población argentina se cuadriplica y más de la mitad del país viven aglomeraciones urbanas el crecimiento de las ciudades trae consigo nuevos problemas como el hacinamiento y el desempleo estacional algunos de los recién llegados al no poder conseguir un trabajo estable sobreviven por medio de actividades ilegales es en esta época que prolifera un nuevo tipo de delincuente urbano el lumfardo nombre con que se conoce a los ladrones rateros y carteristas que operan en las calles de la ciudad [Música] por otro lado el arribo de una gran cantidad de varones jóvenes en su mayoría solteros genera el crecimiento de otra actividad [Música] clandestina la prostitución de esta vida marginal que florecen los conventillos los prostíbulos y los arrabales surge una cultura propia en la que empieza asomar un nuevo género musical el tanto nacido de la mezcla entre ritmos europeos y africanos con La milonga campera pronto estos nuevos fenómenos sociales y culturales que surgen en los márgenes de la ciudad generan una gran inquietud en las autoridades nacionales los inmigrantes que A mediados del siglo XIX representaban la llegada del Progreso a principios del siglo XX comienzan a ser vistos como una amenaza por los mismos sectores que habían auspiciado su llegada estas sospechas van construyendo un arquetipo negativo sobre algunos inmigrantes Quienes son representados como los únicos responsables de la llegada de ideologías revolucionarias como el anarquismo y el socialismo a pesar de que muchos de los impulsores de estas ideologías son trabajadores nativos el mejor ejemplo de có los sectores dominantes Ven a los nuevos habitantes urbanos y a los obreros politizados como una amenaza potencial son las leyes de residencia y de defensa social sancionadas en los primeros años del siglo XX con el fin de reprimir y perseguir a todos los que se aparten del orden político [Música] vigente mientras el conflicto entre lo criollo y lo extranjero crece para el año 1910 se respira un clima de fiesta ya que se celebra el primer Centenario de la revolución de mayo con los festejos del centenario la dirigencia política de la República oligárquica celebra el afianzamiento del Estado nacional impulsado por la Constitución de 1853 y consolidado por la generación del 80 este estado preocupado por controlar a una población cada vez más heterogénea comienza a Añadir a sus políticas de control y orden social un programa de nacionalización de la educación y la cultura dicho programa además de incluir la alfabetización obligatoria en lengua castellana Busca definir una tradición literaria vinculada a la idea de nacionalidad impulsada por los sectores dominantes en estos años varias voces coinciden en Designar una obra como fundadora de la literatura Argentina el Martín fierro poema gauchesco escrito por José Hernández la primera parte del Martín fierro publicada en 1872 cuenta la historia de un gaucho desertor de la milicia que huyendo de la persecución policial Busca Refugio entre los indígenas mientras que la segunda parte publicada en narra su Retorno a la sociedad criolla donde se reencuentra con sus hijos ya adultos con esta obra su autor deja traslucir una denuncia contra la política de reclutamiento practicada por los gobiernos bonaerenses de la época que buscaban apartar a los Criollos de las actividades agropecuarias favoreciendo el arraigo de inmigrantes europeos llegada la década del centenario varios escritores deciden consagrar al Martín fierro como obra fundacional de la literatura nacional en esta época el poeta Leopoldo lugones llega a compararlo con La Ilíada y la odisea Mientras que el escritor Ricardo rojas afirma que es el equivalente argentino del cantar del miit obra clave del inicio de la literatura en castellano de esta manera el gaucho que en la segunda mitad del siglo XIX era señalado por los sectores intelectuales como símbolo de atraso cultural y barbarie con la llegada del centenario es visto positivamente como arquetipo de nacionalidad en el mismo momento en que José Hernández escribe la vuelta de Martín fierro otra obra de inspiración gauchesca comienza a ganar cada vez más popularidad Juan Moreira inspirada en la historia verídica de un Bandido rural de la década de 1870 la saga de Juan Moreira es narrada por el escritor Eduardo Gutiérrez siguiendo el estilo de folletín criollista un género muy difundido en esa época la diferencia entre Martín fierro y Juan Moreira es que el primero es leído por igual en diversos sectores sociales Mientras que el segundo es leído por un público popular compuesto principalmente por ex trbajadores Rurales recién llegados a la ciudad e inmigrantes extranjeros que lo utiliza como una especie de manual de costumbres locales Al poco tiempo de su publicación Juan Moreira se convierte en un fenómeno cultural tanto es así que A mediados de la década de 1880 es adaptado al teatro por la compañía de circo Cri her podest y en 1908 es llevado al cine por el director Mario gallo además se convierte en uno de los disfraces favoritos de los carnavales de la [Música] época a pesar de su popularidad este libro no corre con la misma suerte que su contemporáneo Martín fierro que hacia el centenario es consagrado como arquetipo de nacionalidad [Música] Martín fierro representa un gaucho que al final de su vida logra adaptarse a la sociedad criolla en vías de modernización en cambio Juan Moreira representa un gaucho más violento que decide enfrentar a las autoridades hasta encontrar la muerte en manos de la policía de todos modos para el año del centenario época de la consagración literaria del Martín Fierro Los gauchos Rebeldes que inspiraron la obra hace tiempo que dejaron de poblar la Pampa y por lo tanto ya no representan ningún peligro para el Elite gobernante ahora más preocupada por la aparición de lo que ve como nuevas [Música] amenazas hacia fines de la década del 10 el sector obrero entra en conflicto e inicia un ciclo de huelgas y reclamos Durante los primeros años de la década de los 20 la conflictividad laboral va disminuyendo y el crecimiento económico produce una mejora general en el nivel de vida de los trabajadores urbanos para esta época se empieza a consolidar una nueva categoría de Trabajadores ligados al creciente sector burocrático y de servicios los trabajadores de cuello blanco son empleados públicos oficinistas o dependientes de comercio que comienzan a diferenciarse de otros trabajadores tanto por sus tareas como por la incorporación de nuevos modos de vestir o de hablar esta nueva categoría de trabajador sumada a una franja cada vez más amplia de jóvenes profesionales muchos de ellos surgidos de familias inmigrantes comienza a conformar una clase media urbana que empieza a hacer sentir su influencia en los asuntos políticos y sociales y en la vida cultural a la par que los sectores medios se fortalecen la expansión de los servicios eléctricos y sanitarios permite una mayor ocupación del suelo urbano de la mano de los ferrocarriles suburbanos y las líneas de tranvías comienzan a aparecer nuevos barrios residenciales a los que se trasladan muchas familias de clase media y alta que intentan alejarse del vértigo de las grandes ciudades la posibilidad que da el transporte público de vivir lejos del lugar de trabajo también hace que muchas familias trabajadoras abandonen los conventillos e inquilinatos del centro para instalarse de forma permanente en los barrios de la periferia el florecimiento de estas nuevas comunidades suburbanas da lugar a la creación de nuevos espacios de socialización como los clubes barriales las sociedades de fomento y las bibliotecas populares todos generan un intercambio cultural cada vez más intenso en los primeros años de la década de los 20 las nuevas formas de trabajo comienzan a definir nuevas identidades sociales y también distintas formas de vivir el tiempo libre estas innovaciones si bien enriquecen la experiencia cultural comienzan a ser más evidentes las diferencias entre el mundo rural y el urbano diferencias que con el pasar de los años se van a acentuar cada vez [Música] más para principios de los años 20 la combinación de crecimiento económico el surgimiento de la clase media y la expansión de la clase Obrera urbana hace que se multiplique y diversifique la producción cultural por esos años diarios tradicionales como la prensa y la nación comienzan a Añadir suplementos culturales y literarios a su cuerpo principal a la vez que nuevas publicaciones como los diarios crítica el mundo y noticias gráficas buscan captar al florci público urbano haciendo más hincapié en las noticias de interés general que en los y diplomáticos la Competencia por este nuevo público lector lleva a la aparición de las primeras páginas a color y a la utilización de los titulares catástrofe también para esta época los principales diarios amplían su tirada Y suman a la habitual edición matutina una edición vespertina ideal para leer en el tranvía al regresar del trabajo gracias a estas innovaciones ventas y la lectura de diarios en los medios de transporte pronto se vuelve una costumbre que obliga a los Editores a reducir el tamaño de las publicaciones lo que da origen al formato de tabloide A mediados de la década de los 20 estimulada por el aumento en las ventas la industria editorial comienza a crear nuevos productos como las publicaciones orientadas a los públicos femenino e infantil y las ediciones baratas de grandes obras y de manuales técnicos destinados a ampliar los conocimientos del público trabajador un ejemplo de la producción de estos años son las colecciones publicadas por editoriales como Thor y Claridad que pretenden guiar la Ilustración autodidacta del sector obrero de forma paralela al auge de la producción editorial comienzan a surgir en Buenos Aires nuevos grupos literarios algunos buscan identificarse de los sectores populares e incluso con la militancia de la izquierda proletaria es el caso de los escritores Roberto y Raúl González tuñón quienes suelen retratar en sus páginas escenas de la vida cotidiana de las clases más bajas al mismo tiempo otro grupo de intelectuales de Buenos Aires integrado por César tiempo Elías castelnovo José González castillo y el dramaturgo barleta conforma un espacio literario identificado con los barrios trabajadores del sur de la ciudad en particular con la avenida boedo avenida en la que se encuentran los cafés en los que habitualmente se reúnen como el trianón y el bar aeroplano y las editoriales más identificadas con el movimiento obrero como la editorial Claridad de boedo al 800 este grupo literario de la calle boedo Busca confrontar estéticamente a otro grupo de escritores el grupo Florida un conjunto de jóvenes poetas y cuentistas influenciados por las vanguardias europeas que suelen reunirse en la confitería Richmond en la elegante calle Florida al norte de la ciudad entre los integrantes del grupo Florida se destacan la figura de Jorge Luis Borges oliverio girondo y Nora lang una de las principales diferencias entre estos dos grupos Es que los miembros del grupo de boedo buscan usar el arte para llegar a la revolución mientras que los miembros del grupo de Florida buscan la revolución del arte Pese a que sus nombres tienen claras reminiscencias de la ciudad en Muchas de sus obras las imágenes urbanas coexisten con las rurales es la revista Martín fierro una de las publicaciones literarias del grupo Florida donde si bien sus miembros se alejan de los escritores criollistas y gauchescos reconocen el lugar de esta obra dentro de la literatura nacional el mismo Borges durante sus años en el grupo Florida refiere en muchos de sus poemas a la rabal lugar donde la Pampa Se junta con la ciudad Puerto y donde los viejos gauchos Hero de Juan Moreira y Martín fierro dan paso a una nueva generación de cuchilleros surgido de los bajos fondos del mismo lugar donde se impone con cada vez más fuerza la música de Tango esa misma música que inspira a muchos de los autores del grupo boedo de cuyas Peñas y reuniones surgirán muchos de los grandes letristas del tango canción de las próximas décadas comoo castillo y homo man A mediados de los años 20 a la vez que Criollos e inmigrantes ricos y pobres se dedican a construir una sociedad cada vez más urbana el viejo ideal de país rural persiste en varias manifestaciones del arte para esta época una nueva forma de producción cultural gana cada vez más aceptación en los sectores populares si bien el cine tiene mayor presencia en el ámbito urbano desde sus inicios la cinematografía argentina se dedica a mostrar los distintos modos de ver el campo y la [Música] ciudad en casi todo el cine criollista de la época el campo es mostrado como símbolo de virtud en contraposición a la metrópoli lugar de corrupción [Música] moral esta presencia de imágenes criollistas se prolonga hasta los primeros años del cine sonoro periodo en el que coexisten con películas de temática exclusivamente urbana como Tango y los tres berretines que comienzan a incluir en sus argumentos los nuevos pasatiempos populares como el tango el fútbol o el cine mismo otra novedad que traen consigo los años 20 es la presencia de un mayor número de mujeres en distintos Campos del arte y la cultura como la actuación el canto y la literatura a pesar de esta presencia las mujeres siguen siendo minoría en los ámbitos de producción cultural masiva Además de que en ciertos productos como el cine costumbrista y los suplementos femeninos de los principales diarios persiste la costumbre de mostrarlas exclusivamente en su rol de madres y amas de casa aún en historias que tienen a mujeres como protagonistas aquellas que no cuentan con el amparo de un padre un marido o un hermano suelen ser presentadas como víctimas fáciles del engaño y la caída en el [Música] vicio A mediados de la década del 30 grandes ciudades portuarias como Buenos Aires y Rosario comienzan ablar fábricas que se dedican a elaborar los productos que años atrás importaban esto provoca el traslado de grandes masas trabajadoras que abandonan las tareas Rurales para instalarse de forma permanente en la ciudad Mientras tanto el surgimiento de regímenes fascistas en Europa y la inminencia de una nueva guerra mundial generan líneas divisorias en el campo político local lo que afecta de manera directa a la ito de la cultura en estos años Victorio campo integrante del grupo Florida funda la revista Sur una publicación literaria que además de difundir la nueva producción local actúa como caja de resonancia de las novedades intelectuales europeas y norteamericanas si bien al principio Victorio campo ve con cierta simpatía a la experiencia del fascismo italiano pronto su revista adquiere un perfil político adamente liberal lo que aleja a varios escritores de su elenco literario uno de los casos más emblemáticos es el de Raúl González tuñón quien inicia un acercamiento con el partido comunista y en la segunda mitad de la década abandonó el país para luchar en la Guerra Civil Española a favor del bando republicano pronto el clima político y cultural de los años 30 se traslada a otras ramas del arte a principios de esta década surge el teatro del pueblo un espacio cultural independiente creado por leónidas barleta del grupo de boedo que busca llevar el arte teatral a las masas Y que además da lugar a una nueva generación de dramaturgos identificados con los temas urbanos y la problemática de los sectores más Humildes el cine argentino por otro lado comienza tratar los usos y costumbres de la vida moderna Aunque en un principio se mantiene al margen de los conflictos políticos de la época por estos años proliferan los melodramas urbanos ambientados en casas y departamentos de las clases medias y altas también las comedias costumbristas protagonizadas por artistas como Luis andrini tita merelo y niní marshal que reflejan el estilo de vida de los sectores populares y familias de origen inmigrante recién hacia fines de los años 30 los conflictos políticos comienzan a asomar por la pantalla local gracias a la aparición de un nuevo género el cine de denuncia social en esta clase de cine la tensión constante entre el campo y la ciudad vuelve a aflorar historias de peones Rurales explotados por políticas injustas y inescrupulosos o fábulas sobre personajes Humildes que inician el camino hacia el delito o la prostitución reflejan el lado menos amable del Progreso económico y genera una rápida aceptación en las clases medias y populares en el transcurso de la década de los 30 Argentina va perdiendo posiciones entre los países productores de materia prima esta situación comienza a generar incertidumbre en los sectores gobernantes con preocupación el futuro político y económico del país para fines de la década si bien la tensión entre Criollos e inmigrantes se va diluyendo y los temas urbanos predominan sobre los rurales una serie de iniciativas lanzadas desde el gobierno vuelven a poner al campo y a la tradición gauchesca en un lugar preferencial con celebraciones como el día de la tradición en homenaje al autor de Martín fierro o del Día de la Raza en alusión a la raza hispana los sectores políticos conservadores buscan fijar la existencia de una tradición nacional además de reforzar el concepto de nacionalidad impulsado 30 años atrás en la década del [Música] centenario mientras las políticas oficiales vuelven a abrir el debate sobre la identidad nacional varios grupos de intelectuales argentinos intentan definir este concepto desde otros puntos de vista un ejemplo es la agrupación radical forja integrada por escritores e intelectuales como Arturo jaureche y Raúl escalabrino Ortiz que busca definir lo nacional denunciando las políticas de dependencia económica impulsadas por los gobiernos conservadores En beneficio de Gran Bretaña entre las décadas de 1910 y 1940 la República Argentina atravesó profundas transformaciones políticas sociales y económicas que incidieron directamente en el ámbito cultural des certeza de estos cambios tanto intelectuales como políticos y artistas intentaron definir los contenidos de una identidad nacional confrontándolo con los vicios de la ciudad muchos propusieron releer la historia Argentina desde nuevas perspectivas mientras que otros imaginaron la construcción de una historia nueva ya sea desde la cultura de elit o desde las distintas expresiones de lo popular todos aportaron su visión y todos lo supieran o no participaron en la construcción de una cultura Argentina Cada vez más amplia y más compleja ah [Música] ah [Música]