Transcript of Emine Eroğlu ile Nurdan Damlalar- İman Bahsi 1 (23.Söz)

Merhaba ben Eroğlu sizinle küçük küçük kristalleri nur dersleri yapalım istedik anlam bir bütün biz onu küçük parçalar halinde derse dönüştürelim sonra da ben de bu toparlayalım Arzu ettik başlamak istediğim Baki 23 söz iman bahsi Özellikle buradan başlamayı Arzu ettim çünkü Bediüzzaman hazretlerinin risale-i Nur'da bize yaptırdığı yolculuk tümüyle bir iman ve yolculuğu ve biz amellerimizle kalbimize bir iman yerleştirme yolculuğu olarak tamamlıyoruz yani namaz kılarken oruç tutarken ya da sağ İyi yönden geleni ifade ederken imanın kalbimizde sabitleme kuvvetlendirme onun eserlerini ve tesirlerini kılma çabası sergiliyoruz Dolayısıyla Aslında diye imanın bizim hayatımıza her hali olarak tavır olarak davranış olarak ahlak olarak yansıyor ve sürekli kendini hissettiriyor iman ettiğimiz Öyleyse temel sorunumuz şu; biz imanımızı nasıl takviye edebiliriz amellerimizle yaptığımız yolculuk imanı takviye yolculuğu Evet ama imanı takviye etmenin bir yolculuğu daha var affetmiyormuş olur rabbimizi Daha iyi tanımaya yolculuğu Bediüzzaman Hazretleri bize bu yolculuğu yaptırıyor iman bahsi yani 23 söz ya da hakaretler insanı takvim sin ve söylese ile başlıyor Biz insanı Ah seni takdim suretinde Yani artık sana Biz insanı ahseni takdir suretinde yarattık sonra onu aşağıların aşağısına yani eşleri artık Bediüzzaman hazretleri bu ayeti kerimeyi tefsir ederken diyor ki insan imanın nuruyla alay ile ilgili Yine çıkar Aynen belirgin dediğimiz şey bizim yukarıların Yukarısı ise eğer cennete bakan yönüyle bak ki bu cennet-ül firdevser tanımlarına gelir en büyük yüksek insanı olanlar Tabi biz ama Dünya'ya Bakanlığı bile o en yüksek insan olma Biz kendi irade ve gayretimizle uğraşıyorsak eğer O bizim için yükseklerin Yükseğine ulaşabilmek iradin bir yolculuk içerisinde imanın derinliği ile ulaşılan imanın derinliği ile yapılan bir yolculuk tur Madem ki bizim yolculuğumuz bir iman yolculuğudur Neyse aşağıların aşağısına düşmek ki cehenneme Bakanlığı içerisinde Belki orası cehennemin en düşük mertebesi belki nar-ı Beyza olarak tanımlanan o dehşetli mertebe olabilir Efendi cinsiyeti de bir imanın çürümesi imanını zayıflaması imanın şüphelerle delik deşik hale gelmesi Dolayısıyla iman edememesi hali bu hakiki manada iman edememe hayata bakan bir yönü de var hayata bakan yönünde eserleri ve tesirleri imanın zayıf kalıyor yani hayat ahlakla biçimlenmez hale geliyor parçalarize kremi imana çok bilinir ki bir intisaptır yani kendini yaratıcısına Nispet etmesidir bir Mahiyet arz ettiğini de dersimizde izah